■我们要能认清其中扰乱我们内心的力量，从而对它们生起警惕，防范它们的进攻，就像防范我们的冤家仇敌。仅仅是防范还是不够的，还要进一步治它们，铲除它们的根源，只有做到这一点，才能使我们的心从烦恼的束缚中解脱出来，保有清净祥和的状态。
■穷人家房子很小，四世同堂，异常拥挤。他请求上帝帮他摆脱这种困境。上帝说你把鸡和鸭也关进屋子里，和你们一起住，一周后来找我。一周后，穷人备受折磨，再次请求上帝帮他。上帝说你把牛和羊也关进屋子里，一周后再来找我。又过了一周，穷人痛苦难耐，度日如年，再次恳请上帝帮他。上帝说把那些动物都赶走吧，恢复原状，一周后再来找我。一周后，穷人跪在上帝脚下，深深地致谢，感谢上帝赐予他幸福，让他尝到了久违的快乐。
■生活中的无奈和烦恼总会悄无声息地跟随着我们，既然我们不能改变生活本身，那么我们可以改变心情。调整好我们的心情，重新审视身边的人，周遭的风景，换个角度看问题，你会得到意想不到的收获和惊喜。
■人生最宝贵的东西都是免费的。阳光，是免费的;空气，是免费的;月光，是免费的;星辉，是免费的;亲情，是免费的;友情，是免费的;梦想，是免费的;信念，是免费的。——那么多美好的东西都是免费的!所以造物主早已把最珍贵的一切，免费地给予了我们每一个人，所以请珍惜并爱护自己和他人的生命，珍惜眼前的生活，珍惜自己拥有的一切。
■境由心生，境随心转。看不开，想不透，做不到，是我们的通病。我们容易将别人的事看得如水中倒影般清澈，而一旦涉及到自己，就会有老眼昏花之态。其实只要能活着看到日月星辰，又何必烦恼呢?快乐是我们自己的事情，只要愿意，我们随时可以调换手中的遥控器，将心灵的视窗调整到快乐频道。
■慈悲是佛教最常用的词汇。所谓慈悲，就是无条件给予众生快乐，不忍众生受苦，让众生离苦得乐，希望众生从一切痛苦中解脱出来。慈悲是真正的平等，就像太阳的无限光芒，无分别地遍洒世界每一个角落。慈悲心是一种“不为自己求安乐，但愿众生得离苦”的奉献精神，没有任何负面影响。
■快乐其实是一种心境，是一种精神状态。快乐需要自己调整心态。
摘自《宽怀人生》，延参法师著，商务印书馆国际有限公司
■小徒弟问我一个问题，师父啊你为什么倡导年轻人要记得给自己的父母洗脚啊。我告诉他，人这一生啊，不是作戏，不管你从小上学的风雨路上，还是你上大学花费的每一元钱，都是父母的双脚奔波来的，可以说父母的双脚是神圣的，干净的，如果你这一回人生连父母的双脚都没有洗过，那么你的今生是遗憾的。
■虽然我也很怕死，但是我还是第一次听见有死亡恐惧症这个病的人，我记得在汶川地震的时候，我去了北川，不怕大家笑话，我几乎已经不能正常走路了，很多崎岖的地方都是小徒弟或者其他工作人员搀扶着才能走路，但是我心里已经坚强了，死是早晚的，不怕了，努力活着。努力工作。 ■有一位媒体记者向我提出要求，希望能给我收养的几个孤苦孩子拍几张照片，我告诉他，你要拍就拍我吧，孩子年龄很小，才六、七岁，你可以和他们一起玩一会，也可以给他们讲故事，但是，他们要问起，妈妈爸爸去了哪里，你要忍住眼泪，说他们去了很远的地方，等你们长大，他们就回来。
■ 大家都说我现在火了，其实我觉得自己一直都很火。我理解的这个“火”是对生活的热情和对快乐的体验。很多人认为空门是灰蒙蒙的，非常落后。其实现在的寺院不像大家想象的那么死气沉沉。我们每天除了讲法，还要在网络上关注社会新现象。我每天都要催小徒弟学习，有时候还催他们按时早起，刷牙、洗脸。闲暇时候我们练书法、画画。确实是热火朝天。
■小徒弟问我，师父啊怎么样才能做到平等待人。我告诉他，你回头看看我身后这扇门，它不是官衙，不是豪门，不是凯旋门，也不是败家门，它是千万年来的百姓门，它不是没有名字，它有名字，它叫做柴门，如果谁飞黄腾达了，忘记了这扇门，请他抬头看看天，多大的一只眼睛在盯着看呢。这也是我们永远的家门。
■小徒弟问我师父啊什么是红尘。我告诉他，我给你提到几个人你可以领悟一下，郭德刚、周立波、宋祖德这些就是红尘，人间需要理解和宽容，不给别人交费的就去消费别人，本身就是一种不道德，做人要口中积德，心中存德，身后留德。如果无德，也许你暂时红火，但最后将片瓦不存。记住我的话，莫失莫忘。
■小徒弟问我，师父啊你告诉我什么是智慧。我告诉他，失望时，心里还有希望，黑暗时，心里有一盏灯光，面对别人的误解，能做到沉默。小徒弟又问，你看我的智慧能放在哪里呢，我告诉他，你啊，见别人吃什么你都想吃，也是智慧啊。
摘自延参法师新浪微博
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