编者按:一切事情的发生,都有其因由,都是最好的安排。以慧眼观之,以心感之。加措活佛首部作品,也是他首度公开分享生命沉淀的轨迹与感悟,我们都相信,《一切都是最好的安排》。
心甘情愿吃亏的人,终究吃不了亏。能吃亏的人,人缘必然好;人缘好的人,机会自然多。
人的一生,能抓住一两次关键机会足矣。心中无缺叫富,被人需要叫贵。
快乐不是一种性格,而是一种能力。笑看风云淡,坐看云起时。不争就是慈悲,不辩就是智慧,不闻就是清净,不看就是自在,原谅就是解脱,知足就是放下。
在以色列的农村,每当庄稼成熟的时候,村民们都会把庄稼地靠近路边的四个角留出一部分不收割。在他们看来,是神给了曾经多灾多难的犹太民族今天的幸福生活,是神保佑了庄稼的丰收。为了感恩,他们就用这种方式报答今天的所有——既对神表示了感谢,又为那些路过此地又饿着肚子的路人给予方便。
韩国北部的乡村公路两旁有很多的柿子园。金秋时节,这里随处可见农民采摘柿子的忙碌身影,但是很奇怪的是,采摘结束后,有些熟透的柿子也不会被摘下来。因此,很多来来往往的游人经过这里时,都很奇怪:这些柿子又大又红,不摘岂不可惜?
但当地的果农则说,不管柿子长得多么诱人,但他们也都不会摘下来,因为这是留给喜鹊的食物。
原来,这里是喜鹊的栖息地,每到冬天,喜鹊都会在果树上筑巢过冬。有一年冬天,气候极端恶劣,天降暴雪,几百只喜鹊一夜之间都被冻死在了这里。
等到了第二年春天,柿子树重新吐绿发芽,开花结果了。但就在这时,一种不知名的毛虫突然泛滥成灾。那年柿子几乎绝产。
从那以后,每年秋天收获柿子时,人们都会留下一些柿子,专门为喜鹊留着的,作为来这的喜鹊过冬的食物。慢慢的,留在树上的柿子吸引了许多喜鹊到这里度过冬天。喜鹊仿佛也会报恩一般,春天也不飞走,整天忙着捕捉树上的虫子,从而保证了果农一年又一年柿子的丰收。
福报从哪里来?首先是从心上来的。只有慈悲的心才能纳一切福。也只有慈悲的人才会容纳别人。
没有爱的生活,内心就会退化成一片荒漠,那里即使广袤无际,却也死气沉沉、了无生气。赠人玫瑰,手有余香,学会爱别人,其实就是爱自己。一颗慈悲柔和的心,能让我们身上散发着一种强大的吸引力,从而一切所需,可不求自得。
人一走,茶就凉,是自然规律;人还没走,茶就凉了,是世态炎凉。一杯茶,佛门看到的是禅,道家看到的是气,儒家看到的是礼,商家看到的是利。茶说:“我就是一杯水,给你的只是你的想象,你想什么,什么就是你。”
有位失眠的患者跑去找心理医师,希望心理医师能够帮忙找到解决失眠的好办法。
“那很简单,”医师告诉他,“你是做羊毛生意的,应该很熟悉绵羊吧。从今天开始,只要你一上床,就开始数绵羊,从一开始按顺序数,慢慢你就会睡着的。”
第二天,那位患者怒气冲冲地冲进医师的诊疗室。心理医师惊讶地问道:“怎么?不管用吗?”
患者说:“在使用你的方法之前,我至少还可以睡两三个小时,但是昨天晚上,我根本睡不着了。因为我一直在数,数了成千上万只羊,然后我想,那也不是办法,所以我开始剪下它们的毛,一堆又一堆。之后又想,这些羊毛该怎么处理?所以我开始拿起那些羊毛来做地毯,那是我的本行,现在已经累积有一万件的毛毯了。”
他接着说:“所以,我快被逼疯了,现在我的脑子里有上万件的毛毯,然而现在市场又很差,很难找到买主,你让我怎么办……”
还有个人到心理医师那儿,说:“我觉得很困扰,我每天晚上都做同样的梦,梦见自己站在一个挂着牌子的门口,一直推、一直推,无论我再怎么用力推,即使弄得满身大汗,门就是推不开……”
心理医师听完他的话,便问他:“你看到门上那块牌子写着什么吗?”
那个人说:“上面写着‘拉’。”
许多思虑过度的人,脑子会对同一件事情进行一遍又一遍的反复演练,对自己的耗损就像被过度绷紧的琴弦一样,总有一天会绷断。
人之所以活得累,一是因为太过认真,二是因为太想要了。“太认真”就形成了偏执,“太想要”就形成了欲望,固执和欲望迷乱了心,常常让我们挣扎在追求与放弃之间,纠结在取舍与得失之间。
有人说:“名利的欲望太强烈就等于自己跳进火坑,贪婪之心太强烈就等于自己沉入苦海。只要有一丝纯洁观念就会使火坑变成水池,只要有一点警觉精神就能使苦海变成乐园。”
是的,人的幸福与苦恼全由我们自己的观念所造成,观念的转变可以为人生带来全然不同的改变。
真正的闲,是心灵中超然物外;真正的忙,是工作里浑然忘我。
真正的退,是处世时自然低调;真正的进,是做事中泰然担当。
真正的静,是生命里寂然涤思;真正的动,是世路上毅然向前。
有一则关于著名指挥家托斯卡尼尼的趣闻。在他80岁高龄时,有人问他,这一生中他做过最重要的事情是什么。托斯卡尼尼答道:“我现在所做的,就是一生中最重要的事,无论是指挥一支交响乐团,还是在剥一只橘子。”
不论发生任何事,不论你的人生如何改变,有件事是绝对不会不变的:你面对的永远是当下。
德国哲学家奥根·赫立格尔在《弓与禅》一书中这样写道:“水墨大师在开始创造艺术形象的同一瞬间,这些自由自在地挥洒画技的人,便毫发不爽地将那浮现在心灵的画面画出。内心那无形之物变成了可见之物,绘画自行完成。这里,有一句‘教示’送给画家们——‘十年专注看竹的人,自己也会变成竹。然后,忘掉一切;然后,画!’”这就是专注所产生的神奇力量。
一位日本茶道大师说:“放茶具的手,要有和爱人分离的心情。”把伟大的爱普及到像茶一样微小的事物上,心中有柔软的质地,时时充满着情感,对卑微的事物也要像对自己的爱人一样细心呵护。如此一来,就算没有很好的茶叶、茶具和茶水,只要你有待人的善意和爱心,也同样能受到别人的尊敬,因为茶道的至高境界正在于此。
修行的基础是专注生活,在平凡中觉察美好,在烦恼中体验祥和,在施舍中获得解脱。把注意力放在眼前的事上,全神贯注地投入每一瞬间,把每一个平常的经验——比如公园散步、写作、吃饭、恋爱等等,转变成一个真实的刹那。
当你专注时,你的感官高度灵敏,你的注意力无比细腻清晰。这时,你就能充分地捕捉和感知到周围的一切,并从这周围的一切中深深地品味此时此刻的美妙。当你百分之百地抓住这个瞬间,你的生命会因此丰富完满,也会富含力量。
摘自《一切都是最好的安排》,加措著,国家文化出版公司出版并供图