恐惧，来源于我们的想象
妻子带着四岁的女儿和单位的其他同事一起去江滩公园玩，我在家做一些自己的事。傍晚时分，天开始下大雨。妻子打电话来，说她们被困在了马路对面的停车场，让我送几把雨伞去。
我想现在是夏天，从停车场走回家，只需要七八分钟，加上回家以后总是要换衣服和洗澡的，淋点雨回家应该没什么关系。就说，你们就淋雨回来吧，做这样的事女儿肯定会很高兴的。妻子了解我，知道我不是想偷懒，便征求其他人的意见，但其他人都不同意，我只好去送伞了。
我拿了四把伞，穿上一双拖鞋，下楼，去接他们。大马路的边上，站满了数以百计的躲雨的人。很快，他们都看到了这一幕：一个男人，手里拿着四把伞，却一把也没有打开，还不慌不忙地在大雨中走着，一点儿也不着急的样子。他们可能会想，这个人是不是精神病。我心里想着好笑，如果他们问我，我就说我是精神病医生。这也没撒谎嘛。
到了停车场，我把伞全部分给别人，抱着女儿就朝雨中走。送伞的人反而要淋雨，别人有些过意不去。我说，没关系，我想淋淋雨。豆大的雨滴打在脸上、身上，有一点点疼，还有一点点冷，女儿开始有些惊慌，大声叫：“把我的头发打湿了，把我的衣服打湿了。”我安抚着她，说：“别怕，别怕，淋雨就像洗澡玩水一样好玩，你看可以接着雨呢。”片刻之后，她就变得像我一样镇静，再过一会儿，就在我身上像雨点一样欢腾起来。哪有小孩不喜欢玩水的?
这个世界上，真正值得恐惧的事其实很少，在很多情况下，我们都只是自己被自己吓着了，恐惧很多时候来源于我们自己。
比如，有的人害怕在公共场合讲话。实际上，对着一千个人讲话，跟对着一个人讲话，在本质上是没有什么区别的。都是你一边想，一边让神经支配你的声带震动，声波就传到了别人耳朵里，传一个人和传一千个人，对你来说其实都是一样的。如果在公共场合讲话讲砸了，最坏的结果是什么?会死人吗?不会。那就不值得恐惧，就像淋雨不值得恐惧一样。
大多数的恐惧，来源于我们的想象。比如淋雨的时候，我们想象中的淋雨的后果，比淋雨的实际后果要大得多，所以很多人会站在街边等着雨停下来也不愿意走到雨中去。而在另一些时候呢，可能同样是站在街边躲雨的那些人，可以数小时地泡在游泳池里，享受嬉水的快乐。这样一对比，是不是有些奇怪?
面对想象层面的恐惧，我们可能永远都是失败者。因为，这种恐惧是我们自己制造的，而且又会被我们不断加工和放大。对付这样的恐惧，最好的办法就是抛开想象，想透一件事情的真实后果。
有些时候，当真实的后果显现的时候，我们会哑然失笑，觉得当初害怕得没有一点道理;另一些时候，即便真实的后果可能很严重，但我们已经警觉了，就可以想办法对付，这比对付想象的后果要容易多了。
当夏雨再次来临的时候，你是否也会去雨中走走，看一看淋雨的后果是不是跟你想象的有所不同?
成就感是对抗烦恼的良药
女儿一岁左右的时候，能辨认出家里的几个大的物品，如冰箱、微波炉等。每次当她指认对了那些物品时，我们都会用掌声和欢呼声来赞扬她和鼓励她，她也会因此高兴得嘿嘿直笑，甚至手舞足蹈，显然也是很高兴的。她还能扶着硬物慢慢地走路，然而学走路肯定是要摔跤的，摔痛了就哭是紧接着的一个很自然的程序。每当此时，我和她妈妈总会抱着她百般劝慰，但效果不太好，她总要哭上好几分钟才能慢慢停止。
有一次，她又摔跤以后大哭，我抱起她来，突然灵机一动，问她：“微波炉呢?”她立即停止了哭泣，目光四处寻找，然后抬起手准确地指出了微波炉的所在，同时还发出“嗯、嗯”的声音，相当于我们说“那里、那里”。
在从我的表情中得到了肯定之后，她得意地笑了，那种和着泪水的灿烂的笑容让我心疼无比也惊喜无比。她是忍着痛来完成任务的!而且，摔倒以后又岂止是疼痛而已!肯定还伴有恐惧、紧张、烦躁等负性情绪。但是，完成任务的成就感却不仅可以使她能够忍住疼痛，还可以使她的心情迅速地变好!
我一向认为，疼痛感和成就感相比，前者更为本质一些，因为人首先是生物性的存在，然后才是社会性的存在。但女儿的表现却证明这种看法不一定正确。一岁的孩子还没有学会撒谎，她可以向我们展示更多的人性的真实。
由此，我常常会想到战场上的英雄们，受了重伤还将最后的子弹射向敌人，或者引爆最后一个手榴弹与敌人同归于尽。对于他们而言，完成任务的成就感的重要性不仅超过了疼痛，而且超过了生命本身。
躯体的疼痛可以用成就感来减轻，心灵的痛楚也是如此。劳作和劳作以后的收获，除了物质的以外，还有无法估量的精神的。对很多人来说，后者可能更有价值。
当我们烦恼的时候，做一点能很快获得结果的容易的事，并充分享受由此带来的小小的成就感，也许是对抗烦恼的一剂良药。
有人说，烦恼即人生。如果这句话是对的，如果人们还有可能使人生变得不那么烦恼，那就需要把人生的路从起点到终点，慢慢地用大大小小的成就的果实铺满。因为，对人而言，成就感可以比身体的疼痛感和一切负性情绪都更本质一些，更能让人愉悦。
不用怀疑。因为这有一岁的孩子为证。
摘自《你不知道的自己》，曾奇峰著，北京联合出版公司
