断舍离究竟是什么呢?首先，请将注意力聚集在思想、感情以及关系等看不见的领域，而非物品本身。

　　“你想做深陷泥潭的鲶鱼，还是在清水里畅游的香鱼?”

　　对断舍离实践者来说，这个比喻应该并不陌生。

　　如果只知道一味收集物品，却不懂得放手，就会活得如同栖息在泥潭中的鲶鱼一般。物品流入的闸门大开，出口却始终紧闭。物品堆积如山，以致河流淤塞、水流停滞，而人就像是生活在其中的鲶鱼。但是，只要打开出口的闸门，清除淤泥，即不需要的物品，便可使水流恢复通畅。人就能像香鱼一般，在清澈的水中畅快游移。

　　一句话概括断舍离的理念，即通过整理物品，获得如同香鱼在清水中畅游般的自在生活。而整理的对象，并不仅限于物品，还包括眼睛看不见的思想和感情。我们中有些人因烦恼而失去思考的能力，长期深陷在负面情绪的囹圄中难以自拔……

　　断舍离，便是让身处困境的我们，重新审视自我与人、事、物之间的关系，精挑细选出对当下的自己而言“需要、合适、舒服”的物品，从而达到对选择力和决断力的磨炼。

　　舍弃不过是重新审视关系

　　在直面物品，重新审视自己与物品之间关系的过程中，必须遵循两个标准，一是“我是否用”，二是“现在是否用”。理清这两个问题，才能真正舍弃不需要、不合适、不舒服的物品。在这个过程中，我们很容易把关注的焦点放在舍弃这个行为上，但说到底，舍弃不过是重新审视关系的结果罢了。

　　当你把堆积如山的废品清理完毕，就证明你已经通过问自己“我是否用”，强化了自我轴心;同时通过“现在是否用”这个问题，强化了当下这个时间轴心。从此以后，你就会在生活中体验到前所未有的解放与舒畅。此时的断舍离，便已不再是单纯的物品整理术了。

　　进一步来说，不仅仅是物品，我们看待平时的习惯、口头禅，以及人际关系的视角也会发生变化，而断舍离则自然而然地在这些方面得到了展开与运用。

　　持续不断地审视关系，“当下的自我”的轮廓便会越来越清晰。现在社会上有不少人都在强调活在当下的重要性。不过相信很多人都感觉，光是心里明白并刻意进行训练，往往很难看到实际效果。学会在各种情况下重新审视关系，将会改变你的生活方式，这便是自立、自由、自在的境界。自在力能让我们获得以真实的自我充分享受人生的能力。

　　最终让自己爱上自己

　　假设在你生活和工作的地方，人际关系十分恶劣，那么，身处其中的你，想必很难保持正面思想吧?你难道不想知道到底该怎么做，才能改善关系的质量吗?

　　其实，在改善与他人的关系之前，必须先解决一个重要问题是——自己与自己的关系是否良好。

　　如果你不断责备自己“我真是没用”，试图提高与他人关系的质量就会变得十分困难。所以，还是先改善与自身的关系吧。这就是断舍离给你的建议。

　　断舍离建议有意识地使用高品质的物品，从而提升自我形象认知，让自己喜欢上自己。

　　与之相对的，是使用粗糙的物品，并草率地处置它们。从关系这一无形领域来看，这种行为可以解释为，不断输出消极能量。

　　物品一旦被我们所拥有，便即时与我们定下了“使用”的契约。而不使用它们，将其闲置不顾，则意味着我们没有履行契约。

　　因为便宜而购买，因为别人说好而购买，未经深思熟虑、漫不经心地使用着，还是漫无目的地闲置在一边……第一步是重新审视物品与我们的关系。

　　所幸，在逐渐了解自己、不断改善关系的路途中，总有一个最好的伙伴陪伴左右。无论做什么事，只要有这个伙伴在，便能轻车熟路地掌握其中的奥妙。他究竟是谁呢?就是你自己!

　　自己才是那个24小时陪伴在你身边的最佳咨询师。

　　文图均摘自《断舍离(心灵篇)》、《自在力》【日】山下英子著、广西科学技术出版社出版

　　断舍离的终极目标是追求自在

　　《断舍离》讲的是重新审视、思考身边的物品，判断哪些是需要、合适、舒服的，而哪些是不需要、不合适、不舒服的，弃之而以前者来替代，最终令周围环境焕然一新。通过反复的断舍离，在理清物理环境的同时，让心灵环境也得到洗礼和改善。

　　山下英子在《自在力》的开篇，做了一个很有意思的比喻。她说，世上有三种人，一种是在地面匍匐的，一种是在书上爬的，还有一种是搭着飞机遨游上空的。在地面匍匐的人，无法自觉丢弃“不需要、不合适、不舒服”的物品与信息，或是纠结于过去，无法活在当下的人。

　　至于那些搭着飞机遨游上空的人，则能俯瞰整片大地，面对任何物品都能在得到时便做好放手准备，不早不晚地邂逅必要的人、事、物。他们拥有着充分的自由，既可以用清晰的头脑从高处俯瞰，也能在必要的时候接上地气，重新回到地面。这样的人，是拥有强大的心灵自由的人。

　　坐上飞机的状态就是这本新书里说的自在力，它是断舍离的终极目标。自立指的是面对任何事情，都能采取“自己提出要求，自己开始行动”的姿态;自由是在确立自我轴心的基础上，必要时能灵活地以他人的观念为轴心采取行动，是随机应变的我;自在指的则是不被善恶、正误等观念左右，接纳本原状态下的思维、感情、感觉，是对伟大的事物心怀感恩的我。

　　我理解的自在力就是不迷失于当下的困扰，有同理心，洒脱，总之一种平静自然的状态，就是终极的自在。(苏 园)