作者简介：韦志中，二级心理咨询师、国家心理督导师。现任广州幸福心理研究所所长、广州大学心理技术应用研究生班负责人、武汉大学现代心理学研究中心特约研究员。

　　H计划(harmonious)：

　　建设心理风水

　　我在少年时期看过许多香港电影，其中有相当一部分是“鬼片”。其中一个经常出现的镜头，让人印象很深：一位道士模样的人，走在大街上，正对面来一个人。道士开口：“先生慢走，看你印堂发黑，两眼无神，是不是在什么不干净的地方住过。”可以说，这是典型的传统文化中风水思想。

　　人在自然中生活和发展，自然环境的优劣对人有直接的影响。除此之外，还有一个环境，对人的幸福也有着直接的影响，那就是心理环境。如果说自然环境有风水，心理环境也有风水，两者是相对应的。

　　心理也讲风水?或许您会有这样的疑问，但其实风水代表的是我们的生活环境或者外部世界，心理的风水也一样。我们外部心理世界中的太阳、风、树是否和谐，是否阳光充足、绿树成荫、和风习习，直接决定我们心理空间的舒畅和谐程度。否则，出现心理沙漠化，我们变成住在玻璃房子里彼此不交流的人，再谈幸福就会显得无比空洞。

　　自然生态环境中要有树、有风、有阳光、有水，要讲求生态平衡，其实心理生态也同样如此。

　　如何建立?

　　风：长期生活在同一种生活环境中，做同样的事情，会导致我们的关注点一直停留在某一点上，思维也会受局限。这个时候，最需要的就是来点风，看看不同的风景，尝试另一种不同的生活方式。如果一个人在某处不开心时，换个地方可能就开心了。这个风有可能意味着换个地方，或者换个人群。

　　树：由于心理能力和心理条件不够，我们往往会为自己建造了一个“心理玻璃房”。要想绿化自己的心理生态环境，就要从“心理玻璃房”中走出来，去种树，去交朋友。俗话说：“大树底下好乘凉。”朋友的意义也正在于此，遇到困难，需要心理安慰，需要倾述，需要支持的时候，朋友就是一棵可以依靠的大树，为我们遮风挡雨。

　　A计划(Action)：

　　翻翻电话本

　　我的手机电话本上有1500个电话号码，其中的五分之一并不知道背后的主人是谁。前段时间在北京遇到其中一个号码的主人的朋友，在交流中得知这个号码的主人，已经于三年前去世了。就是这一次，使我下定决心要删除一些电话号码，重新排列一下我的人际交往圈子。

　　每个人在人际交往方面的心理容纳能力是有限的，只有不断清理和优化，才能进来新的人。在整理号码本的过程中，就是对自己的人际空间进行优化和管理的过程，这样更有利于保证心理能力不浪费在无谓的关系中。

　　如何行动?

　　我们要告诉你，所有的顾虑都不需要，只需要一个行动——拿起手机，拨通他的电话，说什么?说你听到他的声音时脑中浮现的第一句话，甚至只是一句：“我突然想不到该说什么。”

　　一千遍的思念，都比不及一起拿起电话，拨通对方的号码，告诉对方你在想他，在牵挂他，才是人际关系建立和维持的最终秘诀。

　　首先，切忌在通话过程中相互抱怨生活不如意、工作上的无数烦恼。其次，真诚是整个交流过程中的基本原则，不需要客套寒暄，我们希望收获的只是一份心与心相互理解、相互支持的生活力量，是为共勉迎接更美好的生活为出发点的。

　　P计划(Power)：

　　父亲就是你的“太阳”

　　万物生长靠太阳，父亲，就是每个家庭、每个孩子心目中的太阳，是力量与承担的象征。这个太阳足够亮，足够温暖，足够有能量，我们的成长过程就能获得更多的支持和欢乐。

　　父亲从小便是孩子的山和天，是极其重要的偶像和榜样。在儿子的成长过程中，父亲是责任和承担的榜样，在女儿的成长过程中，是女儿最先接触的异性，在被保护、被宠爱的过程中，知道自己作为女孩的性别角色，同时，获得最原初的生命安全感。

　　如何获取?

　　我们尝试着与父亲对话，表达对父亲的所有情感，进而用感恩、用温暖的力量传递给自己，那个过程，就像我们重新从太阳身上汲取力量一般。与父亲更好的，更直接的连接，可以唤醒我们内心中最有力量与担当的部分，是我们人格完善的必经步骤。

　　看到此处时，闭上眼睛，想想自己的父亲，你想起了什么故事，你和父亲之间的关系是怎样的?不用急着给予答案，跟随我们进入计划中，你会慢慢寻找到更真实的答案。

　　在纸上用水彩笔手画出边框，再把画面分割为3×3的九个格。从右下角按逆时针顺序画到中心，或者从中心开始按顺时针顺序画到右下角，这两种顺序都可以，请依顺序一格一格地把脑海中浮现的事物画出来。

　　依次画完将头脑中关于父亲的画面用图画的形式表现在九宫格里。画完九幅画之后，体察自己内心的情绪，然后提笔，给自己的父亲写一封信，写下自己当下的感受。在写完信之后的一周内，找一个机会，当面或者电话，将信读给自己的父亲听，如果实在做不到，可以将信寄给自己的父亲，这是一个绝佳的沟通机会，一定要尽最大的努力做到。

　　Y计划(You)：

　　宽容生命中的伤害

　　曾经听过一个故事：一个禅者在河边打坐时，听到挣扎的声音。睁开眼睛一看是，一只蝎子正在水里挣扎。他伸手把它捞上来，被蝎子竖起的毒刺蛰了一下。他把蝎子放到岸上，继续打坐。过了一会儿，他又听到挣扎的声音。睁开眼睛一看，蝎子又掉到水里了。他又把它救上来，当然又被蛰了一下。他继续打坐。过了一会儿，他又有了相同的不幸遭遇。

　　旁边的渔夫说：“你真蠢，难道不知道蝎子会蛰人吗?”“知道，被它蛰三次了。”“那你为什么还要救它?”“蛰人是它的本性，慈悲是我的本性。我的本性不会因为它的本性而改变。”这时，他又听到挣扎的声音。一看，还是那只蝎子。他看着自己肿起来的手，看看水里挣扎的蝎子毫不犹豫地再次向它伸出手去。这时，渔夫把一个干枯的树枝递到他手上。禅者用这根树枝捞起蝎子，放到岸边。渔夫笑着说，“慈悲是对的，既要慈悲蝎子，也要慈悲自己。所以，慈悲要有慈悲的手段。”

　　我们的生活中会遇到一种人，可能是曾经伤害过我们的人。我们将这样的人也称为“生命中的贵人”，他会伤害我们，也可能会成为我们成长的动力。

　　俗话说：伤人一万，自损三千。恨也是需要损耗心力的，而且被恨的人并不会痛苦，只有恨的人才会痛苦。所以，宽容其实最主要的是对自己的慈悲。

　　如何宽容?

　　1、找一个相对完整的空闲时间，例如一个下午，某个安静的晚上，在一个安静的环境里，放上轻柔舒缓的音乐，让自己的心彻底地放松安静下来，抛开一切杂念。

　　2、轻轻地闭上眼睛，仔细地回想一下，在自己过往的生命旅程中，有没有一个人，提起他的名字，说起跟他有关的话题，我们内心会有或深或浅的不舒服，甚至略有恨意的，这个人就是我们生命中带引号的“贵人”。想到这个人的名字，想象他的样子，慢慢看到他就站在你的面前。这个时候，如果你的内心走过某些情绪，请尊重它，不论好坏，这都是你面对这个“贵人”的真实的情绪，你只要接纳它就好。

　　你可以尽情抒写他对你造成的伤害，你对他的讨厌甚至是恨意，只要是你内心最真实的话语，就将他们写下来，抛开道德的评判，说你想说的话。